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民间流传的二十个说法是否科学

我们在日常生活中,经常会听到一些貌似科学的说法,但又一时难以证明它们是真是假。于是这些说法越流传越广,有些竟成为“共识”或“科学结论”。《生活科学》对民间流传最广的二十个与科学有关的说法逐一进行了分析,令人大开眼界

1.无头鸡照样“生龙活虎”

这不是在骗人,而且有些被砍下脑袋的鸡还不止活几分钟。有些鸡被砍掉脑袋后,的确还可以摇摇摆摆地走来走去,这是因为鸡尽管被“斩首”,但很多时候,鸡的脑干某些部分仍完好无损,而鸡的大部分反射由脑干控制。所以,鸡被软首后仍然能够行走并不奇怪。只是,这个时候的它们才是真正的笨蛋,因为它们自己死了都不知道!

据报道,1945年,美国曾发生这样一件事:科罗拉多州某农家准备把一只五个半月左右的雄鸡作为晚餐,不料手起刀落,鸡头掉了鸡身却跑回鸡舍里去。农夫一来吓得呆了,二来天也黑了没法子,等到第二天,才走进鸡舍找到没有了头却还没死的“无头鸡”。眼见它求生意志如此惊人,农夫便用滴管把水和饲料喂进食道继续饲养,还给它起名“迈克”。一个星期后,农夫把迈克带到250英里远的犹他大学,让科学家仔细研究这只没有脑袋瓜却照样行动自如的无头鸡,科学家们震惊不已,仔细检查后发现迈克被砍头时非常幸运地没有伤到颈静脉,让血块有足够时间凝固止血,而且耳和脑干大部分组织都残留下来。由于控制反射神经的大部分脑干仍然运作正常,加上农夫的照料,迈克又活了18个月。其后农夫将迈克当成展览品般巡游美国各地,为他带来超过1万美元的收入,甚至登上美国《时代》周刊的封面。但好景不常,就在全国巡回旅程中的夜里,迈克由于食道梗塞,在找到合适工具急救前窒息而死,这只“无头鸡”的传奇一生划上了句号。直至今天科罗拉多州还会在每年的5月第三个周末作为“无头鸡日”,以示纪念。

2.人类只使用了大脑的十分之一

媒体上出现这种说法至少有100年了,但这并不是事实。核磁共振成像清楚地显示,人类绝大部分大脑皮层都得到了有效利用,即使打瞌睡时候也不例外。

当然,仍有一些研究人员坚持人类大脑并未充分利用的说法。比如被誉为“世界大脑先生”、“记忆之父”的英国专家东尼·博赞便认为,人类对大脑的使用只占到大脑机能的4%—6%,即便是像爱因斯坦这样的天才也仅仅使用了大脑机能的18%。基于这样的理论,博赞首创了“思维导图”(MindMap) 其核心内容是用图形与联想把形象思维与抽象思维很好地结合起来,让人们的左右脑同时运作,最大限度地使大脑潜能得到开发。

3. 地球自转致使南半球水流旋涡呈逆时针旋转

抽水马桶冲水时,水流会产生一个旋涡流下排水孔。有理论称,在北半球,水流旋涡是朝顺时针方向的;而在南半球,则是逆时针旋转的。而之所以出现这种现象,是由于地球自转的缘故。其实,地球自转的作用很微弱,因此难以影响水流动的方向。你可以在一些盥洗室中轻易地验证这一点,无论是逆时针还是顺时针,水流旋涡的方向取决于水槽的结构,而非南北半球。

关于地球自转最耸人听闻的说法是在南亚地震引发大海啸后出现的,当时各种阴谋论大量出笼,其中便包括“外星人试图通过地震矫正地球的自转”。科学家指出,这种说法纯粹是胡说八道。但美国宇航局下属喷气推进实验室的地球物理学家理查德·格罗斯最新研究表明,印度洋发生地震的瞬间,印度洋底的一个地质板块被另一个所挤压而向下沉,地球的质量向地心集中,进而导致地球自转周期缩短了3微秒,地球轴心也倾斜了大约2厘米。科学家也认为,由于地球的自转周期经常发生细微的变动,印度洋大地震对其影响可能是短期的,也不会太显著。

4.从摩天大楼上掉下的一枚硬币可以砸死路人

硬币并不是最会利用空气动力学的武器!硬币的形状以及与空气的的摩擦,这两者结合在一起,即使一枚硬币从1250英尺高的帝国大厦上“失足”,以足够快的降落速度砸到一个倒霉蛋,也不会造成致命伤害,只是被金属“蚊子”狠狠地叮了一下而已。因为硬币很薄,质量很轻,在空气的浮力作用下,它下落的过程不可能是垂直的,倒是有点象飘落的树叶,其冲击力因此大减。当然,如果从高空落下的东西越重,对路人的威胁便越大。报纸上经常有报道说,有人从大厦楼下经过,被一高空抛出的矿泉水瓶或掉下的芬盆砸破脑袋,鲜血直流的报道。

5.太空无重力

人造地球卫星、宇宙飞船、航天器进入轨道后,其中人和物体都将处于失重状态。那么在宇宙飞船中将会发生什么现象呢?字航员告诉我们,物体将飘在空中,液滴呈绝对球形,气泡在液体中将不上浮。宇航员站着睡觉和躺着睡觉一样舒服,走路务必小心,稍有不慎,则会“上不着天,下不着地悬在空中”。食物要做成块状或牙膏似的糊状,以免食物的碎渣“飘浮”在空中,进入宇航员的眼睛、鼻孔。

太空术语“零重力”造成人们的普遍误解。实际上,重力无处不在,太空也是如此。宇航员看起来没有重力,是因为他们在一直朝地球方向连续地做自由落体运动,但凭借他们的水平运动将身体浮起来。地心引力随着距离拉大不断变小,但它永远不会完全消失。此外,太空也不是所谓的真空。太空中含有所有类型的原子,只是距离有时比较遥远罢了。

6.吃罌粟籽百吉饼(硬面包圈)等于吸食鸦片

在欧洲许多城市都流传着这样的说法,有些人还拿出《宋飞正传》中的描述充当证据。也许是歪打正着,这部戏如此描述罌粟籽百吉饼还真有一定道理。实验显示,只要你“消灭”2个罌粟籽百吉饼,就会产生轻微的类似服用鸦片的效果。

其实,只要合理利用,罂粟籽同样可以造福人类。比如,罂粟籽的提取物,经配料后喷雾干燥制成的具有浓郁甘鲜味的调味粉,具有浓郁特有的香气,高氨基酸含量,呈味力强,可突出并烘托主香气。含有多种人体正常生长所需要而又不能自行合成的必须的八种氨基酸——亮氨酸、异亮氨酸、缬氨酸、苯丙氨酸、蛋氨酸、赖氨酸、苏氨酸和色氨酸等。此外,还含有铁、钙、锌、磷、钾、钠、镁等多种微量元素,更有利于人体健康。

7.男人每7秒钟就会想到性

从进化论的角度讲,男性大脑中可能重复出现与性有关的东西,但没有一种科学的测量法可以测出男性大脑每天将制造多少“性产品”,生产效率如何。但科学家警告,男人的性生活实践也并非“多多益善”。大约在30岁到35岁之间,一半以上的丈夫体验到自己的性需求实际上悄悄地变化了,也从需要大数量转为寻求高质量,希望获得更深切的情感交流和体验。

正因如此,男人如果在观念上认为,性生活频率是夫妻和谐的主要衡量标准,甚至是唯一标准,那么他就很可能产生两种行为上的失误。其一,他可能忽视或否认妻子的情感需求,把性生活简单化,变成一系列动作,严重的还会极大地伤害妻子的人格与情感。其二,他可能无形中加重自己的心理负担。一旦年龄较大,或偶然遇到特殊情况,不能保持他所认为的高频率,就会怀疑自己得了“阳痿”、“早泄”的“病”,会生怕“对不起妻子”,甚至会对自己的整个人格和人生目标产生怀疑或失望。结果,越是要强,越经不起意外。

其实,男子的性生活频率高低,基本上是由生理状况和年龄所决定的,全世界各民族都差不多,而且几乎每一个男人的一生中,都会有些时期少,而又有些时期多,根本谈不到“应该有多少次”这样的问题。男人的性魅力主要在于成熟的个性风采、善解人意的博厚胸怀和情感的深沉执著。如果不注意这些方面的修养,却一味关心或吹嘘性的频率,那么男人就难以走出性生活的误区。

8.鸡汤可以治愈常见的感冒

“治愈”这个词太绝对了,但科学家还是建议全世界的母亲最好还是给自己的孩子喂一些鸡汤。根据研究发现,肉汤中实际上含有消炎的成分。另外,民间有用老母鸡炖汤的说法,认为它的营养价值比较高。其实,老母鸡炖汤的最大好处是味道浓厚、鲜美,至于营养价值,它并不比仔鸡高出多少。

当然,老母鸡由于生长期长,鸡肉中所含的鲜味物质要比仔鸡多,这是使鸡汤味道更鲜美的主要原因。老母鸡中脂肪含量比较高,炖出的汤也更香一些。不过,从营养上来说,仔鸡鸡肉中的营养成分要比老母鸡高得多。首先,仔鸡的肉里含蛋白质较多,而老母鸡肉中蛋白质含量较少。其次,老母鸡的鸡肉只占其体重的40%,且多是脂肪和弹性结缔组织。弹性结缔组织是一种不溶于水的弹性蛋白,只能被人体少量吸收,会使老母鸡的营养价值有所降低。而仔鸡肉在做熟后,鸡肉很容易分离开,变得细嫩、松软,这说明,其中含弹性结缔组织比较少,营养更有利于人体消化吸收。

9.人死后头发、指甲会继续长

人死之后头发和指甲似乎变长了,有些人因此认为,人死后头发和指甲会继续生长。其实,这但仅仅是人们因为对死亡的恐惧而产生的错觉罢了。那么人死之后,为什么看上去头发和指甲会变长呢?这很好解释:人死之后,尸体会逐渐脱水,皮肤也开始萎缩,从而暴露出更多的头发和指甲,错觉因此产生。

10.成年人不再长出新的脑细胞

人类至关重要的大脑发育过程大部分是在孩童时期进行的,但并不是所有的脑细胞一到成年阶段就宣布“罢工”,很多研究显示,成年后好多年,神经元细胞仍会继续产生和变化。

一个健康成年人的大脑大约有1000亿个神经元,其中一些会随着年龄的增长而消亡。然而,如果身心健康,这一衰退过程其实非常缓慢。而且,如果得到锻炼,大脑的某些部分在年老后也可以继续发育。大脑在面临衰老挑战的时候,会产生出一种称为“树枝状结晶”的新物质。在50岁至70岁之间,这种物质在我们大脑的信息处理单元中一直蓬勃生长。

11.打哈欠会“传染”

从经验上说,这样的结论很难推翻,即便是黑猩猩也有效仿同类打哈欠的习惯。可能你阅读这段文字时也会不自觉地打个哈欠。真正的原因是什么吗?是否有某些生物学原理参与其中?答案应该是肯定的。

美国德雷克塞尔大学的心理学家史蒂文·普拉捷克认为,所谓的打哈欠传染更容易在移情人群,即那些喜欢将自己假想成他人的那些人中发生。为验证这一观点,普拉捷克和他在纽约州立大学的同事让志愿者观看了一段人们打哈欠的录像。结果有40%多的志愿者会随着屏幕上的人一起打哈欠,而在这些受“传染” 的人中,有60%的人不止打一个哈欠。研究人员随即让这部分人接受移情能力测试,他们的分数都非常高。

普拉捷克说,这些人是那种在别人踩到尖东西时也喊“哎哟”的人。该结果正好解释了为什么精神病患者很少会被别人打哈欠所传染,因为他们很难进行移情活动。

12.闪电不会两次袭击同一个地方

事实上,闪电确实偏爱某些特殊的点,尤其是在很高的位置。帝国大厦每年要被闪电击中大约25次。本·富兰克林很久以前就发现了闪电的秘密,并在自己家的屋顶竖起一个金属杆,用导线与地面连接,世界上第一个避雷针从此诞生。

雷电通常会击中最高的物体尖端,然后沿着电阻最小的路线传到地上。切勿站立于山顶上或接近导电性高的物体。树木或桅杆容易被闪电击中,应尽量远离。

13.雨中狂奔少挨雨淋

有关这个问题的数学方程式已经证明,在雨中狂奔确实可以少挨雨淋。但原因并不象我你想象得那么简单,这个问题的复杂因素包括落到行人头上的雨点数量和落到胸前雨点数量。

14.猫在跌落时总是用脚着地

很多研究证明,当从很高的地方跌落时,猫的确会用脚轻轻地着地,当然也有例外:你把猫从1英尺或更矮的地方头朝下脚朝上地扔下,最先着地的就不是脚了。建议大家最好不要在家中拿自己的猫做这样的试验。

15.狗嘴比人嘴干净

尽管没有人敢尝试像狗那样舔东西,尽管狗嘴经常被吹捧为出奇地干净,好似经过严格消毒一样,但事实并非如此。口腔细菌是一种特殊的生物,不具有可比性,你不能简单地认为这个嘴比那个嘴干净。

由于养狗的人越来越多,了解一些狗嘴乃至狗身上经常携带的细菌是完全有必要的:狂犬病病毒主要存在于病畜的脑组织及脊髓中。病犬的唾液腺和唾液中也有大量病毒,并随唾液向体外排出。病犬出现临床症状前的10~15天,至症状消失后的6~7个月内,唾液中都可含有病毒,因此,当动物被病畜咬伤后,就可感染发病。有些外表健康的犬、猫,其唾液中也可含有病毒,当它们舔人或其他动物,或与人生活在一起时,也可使人感染发病。而狂犬病的死亡率居各类传染病之首,几近百分之百。

16.五秒规则

你在吃饭时,不小心将食物掉到地板上的食物。你会在5秒钟内作出是否把它拣起来再吃掉的决定,这就是所谓的“五秒规则”。当然了,如果掉在地上的是一块核仁巧克力饼,你作出这样的决断那就更容易了。但不幸的是,无论从逻辑上还是从大量的实验结果来看,细菌会牢牢的粘在绝大部分食物上。

17. 长城是唯一可以在太空中看到的人造建筑

关于这种说法,民间有多种版本,正确与否姑且不论,单是在太空能否看到长城,到现在也没有一个权威的结论。有人说,宇航员在近地轨道不仅可以一赌长城的庐山真面目,还能看到其它的人造建筑,例如埃及基萨金字塔,甚至还能看到飞机跑道,但他们在月球上无法看到长城。也有人说,在太空单凭肉眼看长城根本不可能。

18.动物能够预测自然灾害

没有任何证据显示,动物拥有神奇的第六感,可以预知自然灾害的发生。敏锐的嗅觉、听觉和超强的本能足以让它们在飓风和海啸发生时“占领”安全的山坡。即便如此,它们也经常在自然灾害中丧生。如果真的拥有所谓的第六感觉,也就不至如此了!

19.四季变化是地球与太阳的特殊距离造成的

地球在椭圆形轨道上绕着太阳运转,这是事实,但地球与太阳间的距离实对温度的变化基本上没有什么影响。地球上的四季变化源于地球的倾斜角度。太阳高度周期性的变化,造成周期性的直射和斜射。地球在绕太阳公转的过程中,地轴始终与轨道面倾斜成66度33分的夹角。由于地轴的倾斜,当地球处在轨道上不同位置时,地球表面不同地点的太阳高度是不同的。太阳高度角大的时候,太阳直射,热量集中,就好像正对着火炉一样;而且太阳在空中经过的路径长,日照时间长,昼长夜短,必然气温高,这就是夏季。反之,太阳高度角小时,阳光斜射地面,热量分散,相当于斜对着火炉;而且太阳在空中所经路径短,日照时间短,昼短夜长,气温则低;由夏季到冬季,太阳高度由高变低,形成了四季。

20.消化口香糖要7年时间

这可能说明人在分解有机食物时确实存在一定难度,但口香糖在消化系统中并没有受到特殊待遇。医生认为,人们发明这个老掉牙的故事只是为了防止孩子不要将橡胶性物质咽到肚子里。


相对论的本质

这篇文章简单而有价值,很容易理解。

相对论,简单地说,就是在相对的条件下得出的相对的结论 举两个例子;

  1. 有时侯,我们觉得1分钟有1小时,有时侯1小时有1分钟,这就是一个相对论。
  2. 爱因斯坦说,我在德国被称为”德国学者”,在英国被称为”瑞士犹太人”,如果我命中注定是一个令人讨厌的家伙,那么我

在德国就会被称为”瑞士犹太人”,而在英国则被称为”德国学者”。

从上面的例子中,我们可以得出这个结论;当条件发生变化时,原来的平行关系转化为交叉关系时,就构成了一个相对论。

这时我们就可以知道在狭义相对论中的”时钟佯谬”为什么不对了,因为它不符合相对论的本质。也就是说,它不是由平行关系转化为交叉关系,而是由平行关系转化为了反平行关系,所以出现了错误。

现在,我们可以按照上面的规律,推出几个相对论;

  1. 有的人在见到地位比他高的人面前,就像”老鼠见了猫”,在见了地位比他低的人面前时,如同”猫见了老鼠”。
  2. 有的人把伟人的”废品”当做”价值连城的东西”,而把常人的”价值连城的东西”当做”废品”。

现在,我想,相对论的本质已经揭示出来了,对相对论的理解应该有些容易了吧。

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时变的简单解释

时变是指因速度的存在而造成的时间变快或时间变慢。实质上是时间间隔的变化。

时间变慢是时间间隔变大造成的,时间变快是时间间隔变小造成的。

如何解释这种现象呢?

很简单,例如,两个读数相同的时钟A和B,A静止不动,B在飞船中以接近光速的速度远离A。这时A与B距相互之间的”现在”越来越远。

如果它们的速率还是相同的话,那看到的就是对方的现在,而不是距对方的现在越来越远;

如果看到的时钟速率变快了,那看到的就是对方的未来,而对方还没有到未来,这也不是距对方的现在越来越远;

只有看到的速率慢了,才叫距对方的现在越来越远。所以A与B都看到对方的时间慢了。

当B与A之间因速度而变得越来越近,就会出现时间变快。因为A与B各自距对方的将来越来越近,所以会看到对方的时钟的速率变快了,这和上面的分类解释道理一致。

当A与B都静止不动时,各自距对方的现在间隔不变,所以速率相同。

在所有的关于相对论时间变化的描述中,有一句话是至关重要的,就是地球上的人发现运动的时间慢了,但飞船中的人却觉察不出这种变化。这是为什么?—— 因为它本身就没有变。那为什么我们看到的的确是慢了?—-因为我们和飞船处于不同的时空,因而就有了不同的标准,所以测量结果也不一样。

这样,我们再时边的情况下,观察到的结果是不可信的,因为我们观察到的20分钟,或许是时间变慢,只有10分钟,而观察到的10分钟,也许是时间变快的20分钟。这对天文学上的观察有重大意义。

有一点需要指出,就是在低速运动中,也存在时间变慢和时间变快,只是微乎其微,觉察不出来。

总之,在运动速度越来越接近光速时,我们通常的关于相对运动的直觉都是错误的,这一点是不容置疑的。

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与大脑有关的10个事实

人类的大脑就像一个微型的宇宙,里面藏着人类难以穷尽的秘密。近日,英国媒体刊出了有关人类大脑的10个奇妙的事实。这些事实就存在于我们的生活中,却常常被我们忽略。

■ 两根香蕉可支撑大脑一天

据研究,大脑一天之内消耗的能量比一台冰箱内的灯光消耗得还要少,两根大香蕉就可以提供。令人惊奇的是,即便如此,大脑却显得非常高效。大脑的重量仅占体重的3%,但它所消耗的能量却占到了人体能耗总量的1/6。对于大脑来说,绝大多数能量都被用于维护日常运转,而冥思苦想所消耗的能量几乎可以忽略不计。

■ 频繁倒时差会损坏记忆

经常性倒时差会给大脑的健康带来危害。如果一个人经常横渡许多时区,他的大脑将会受到损害并带来记忆方面的问题。其罪魁祸首可能是大脑在人们频繁倒时差的过程中释放的应激激素,应激激素会损坏顶叶和记忆。不过,一般人大可不必为此担忧,除非您为航空公司工作,否则很少有人会几乎每两个星期就会横跨多个时区飞行一次。此外,轮班工作者也面临同样的危险。与经常性倒时差一样,频繁改变工作时间也会给身体和大脑带来压力。

■ 大脑难辨噪音中的来电

在一个喧闹的环境中打手机是相当困难的。当在一个嘈杂的屋子里打手机时,噪音会进入话筒并通过手机电路与对方的声音混合在一起,这样,大脑的负担就增加了,由于这些声音相似并混合在一起,大脑很难将它们分辨出来。此时,如果将话筒捂住,效果就会好很多。

■ 电子枪战游戏有益大脑

如果能持续紧张地处理多重任务,大脑同时处理多个事情的能力就会得到提高。一个有效的锻炼方法就是玩电脑枪战游戏,你必须在敌人打中你之前尽可能多地击毙他们。这种游戏要求你将注意力在屏幕上进行有效的分配,这样,你就可以迅速发现敌人并作出反应。

虽然我们不应鼓励孩子们玩电子枪战游戏,但我们也应该了解这些游戏有其可取之处。

■ 大脑有个“笑话中心”

不管听哪种笑话,大脑中央前额皮层有一个区域都比较活跃,而且其活跃程度与笑话的可笑程度明显相关,这个区域就是大脑前部的额叶。此前的研究表明,这一区域与获得报偿和奖赏的愉快感觉有关。大脑通过不同的途径接受笑话,然后将其输送到这一区域,从而评估值不值得为这个笑话发出笑声。

■ 大脑对序列情有独钟

对于很多人来说,记住一首歌或者一首歌的某些段落相当困难,但对序列的记忆却情有独钟。其实,人们在生活中总是不得不记住一些序列性的东西,例如记住高速公路出口的名字等。只有记住这些序列,每天的生活才可能有效地进行。

■ 大脑误会让人见光喷嚏

有的人一见到阳光或灯光就鼻腔发痒,容易打喷嚏。还有人打不出喷嚏时,看到强光后一下子就打了出来。这是为什么呢?

打喷嚏的作用相当明显,那就是将进入鼻腔的异物驱逐出去。打喷嚏的控制中心位于大脑内部的侧延脑区域,这个区域的损伤就意味着我们失去打喷嚏的能力。由于眼睛和鼻子的知觉受到同一条三叉神经的支配,当从强烈阳光进入眼睛时,喷嚏控制中心常常误以为对鼻子的刺激,故以喷嚏的形式欲将其异物驱逐出去。

■ 人不能自己挠痒自己笑

当别人替你挠痒痒的时候,你会大笑不止;但当你自己给自己挠痒痒时,却从来不会发出笑声,这是为什么呢?原来,你在别人给你挠痒时发出笑声,这是人类的一种与生俱来对抗恐惧的本能反应,它是人的小脑在起作用。当人自己挠自己时,人的小脑会发出一个信号,告诉大脑的其他部分,不要对这种刺激给予反应。但是,当被别人挠痒时,即便人预先知道,但小脑却不会发出警告信号,大脑会对外来刺激立刻作出反应,人就会觉得特别痒了。

■ 打哈欠让大脑变得清醒

虽然打哈欠常常与困意联系在一起,但它的实际作用却是让大脑变得清醒。打哈欠可以使我们的咽喉得以扩张,从而使更多的空气进入肺部;这样,更多氧气便进入到我们的血液里,我们因此变得更为机敏。许多脊椎动物都有打哈欠的能力,这其中包括所有的哺乳动物以及半数以上的鸟类,胎儿在12周以后就会打哈欠了。

■ 高度能让大脑产生幻觉

当达到一定高度的时候,人们会有一些视觉和感觉上的幻觉,有时候甚至会有情感上的突变。在攀登到海拔2400米以上之后,许多登山者会突然看不见身边的同伴,一些人还会看见光从自己或者其他人身上发射出来,有些人甚至看到了自己的第二个身体或者突然有种恐惧感。在科学家看来,这只不过是一种高原病。由于缺氧,大脑内部控制视觉、听觉甚至情感活动的区域受到了干扰,从而使人产生各种各样的幻觉。(《广州日报》)


梁启超:《李鸿章》摘录

梁启超对中国历史上权臣的分类:

中国为专制政体之国,天下所闻知也。虽然,其专制政体,亦循进化之公理,以渐发达,至今代而始完满,故权臣之权,迄今而剥蚀几尽。

溯夫春秋战国之间,鲁之三桓,晋之六卿,齐之陈田,为千古权臣之巨魁。其时纯然贵族政体,大臣之于国也,万取千焉,千取百焉。枝强伤干,势所必然矣。洎夫两汉,天下为一,中央集权之政体,既渐发生,而其基未固,故外戚之祸特甚。霍、邓、窦、梁之属,接踵而起,炙手可热,王氏因之以移汉祚,是犹带贵族政治之余波焉。苟非有阀阅者,则不敢觊觎大权。范晔后汉书论张奂皇甫规之徒,功定天下之半,声驰四海之表,俯仰顾盼,则天命可移,而犹鞠躬狼狈,无有悔心,以是归功儒术之效,斯固然矣。然亦贵族柄权之风未衰,故非贵族者不敢有异志也。斯为权臣之第一种类。

及董卓以后,豪杰蜂起,曹操乘之以窃大位,以武功而为权臣者自操始。此后司马懿、桓温、刘裕、萧衍、陈霸先、高欢、字文泰之徒,皆循斯轨。斯为权臣之第二种类。

又如秦之商鞅、汉之霍光、诸葛亮,宋之王安石,明之张居正等,皆起于布衣,无所凭藉,而以才学结主知,委政受成,得行其志,举国听命;权倾一时,庶几有近世立宪国大臣之位置焉。此为权臣之第三种类。

其下者则巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民,如泰之赵高,汉之十常侍,唐之卢杞、李林甫,宋之蔡京、秦桧、韩侘胄,明之刘瑾、魏忠贤,穿窬斗筲,无足比数。此为权臣之第四种类。

以上四者,中国数千年所称权臣,略尽于是矣。要而论之,愈古代则权臣愈多,愈近代则权臣愈少。

梁启超追溯甲午海战的败因的分析:

當中日戰事之際,李鴻章以一身為萬矢之的,幾於身無完膚,人皆欲殺。

平心論之,李鴻章誠有不能辭其咎者,其始誤勸朝鮮與外國立約昧於公法咎一;

既許立約,默認其自主,而複以兵干涉其內亂,授人口實,咎二;

日本既調兵勢固有進無退,而不察先機,輒欲倚賴他國調停,致誤時日,咎三;

聶士成請乘日軍未集之時,以兵直搗韓城以制敵而不能用,咎四;

高麗事未起之前,丁汝昌請以北洋海軍先鏖敵艦,而不能用,遂令反客為主,敵坐大而我愈危,綜其原因,皆由不欲釁自我開,以為外交之道應爾,而不知當甲午五六月間,中日早成敵國,而非友邦矣,誤以交鄰之道施諸兵機,咎五;

鴻章將自解曰:量我兵力不足以敵日本,故憚於發難也。雖然,身任北洋整軍經武二十年,何以不能一戰?咎六;

彼又將自解曰:政府掣肘,經費不足也。雖然,此不過不能擴充已耳,何以其所現有者,如葉志超、衛汝貴諸軍,素以久練著名,亦脆弱乃爾,且克減口糧盜掠民婦之事,時有所聞,乃並紀律而無之也,咎七;

槍或苦窳,彈或贗物,彈不對槍,藥不隨械,謂從前管軍械局之人皆廉明,誰能信之,咎八;

平壤之役,軍無統帥,此兵家所忌,李乃蹈之,咎九;

始終坐待敵攻,致於人而不能致人,畏敵如虎,咎十;

海軍不知用快船快炮,咎十一;

旅順天險,西人謂以數百兵守之,糧食苟足,三年不能破,乃委之於所親昵闒冗恇怯之人,聞風先遁,咎十二。

此皆可以為李鴻章罪者。若夫甲午九十月以後,則群盲狂吠,築室道謀,號令不出自一人,則責備自不得歸於一點。若盡以為李鴻章咎,李固不任受也。

梁启超:《李鸿章》传


德兰修女的戒律

人都是毫无逻辑、不讲道理、以自我为中心的。但还是要爱他们。
People are illogical, unreasonable, and self-centered. Love them anyway.

你如果做好事,人们会控诉说你必定是出于自私的隐密动机。但还是要做好事。
If you do good, people will accuse you of selfish ulterior motives. Do good anyway.

你如果成功了,得到的会是假朋友和真敌人。但还是要成功。
If you are successful, you will win false friends and true enemies. Succeed anyway.

你今天所做的好事,明天就会被人遗忘。但还是要做好事。
The good you do today will be forgotten tomorrow. Do good anyway.

坦诚待人使你容易受到伤害。但还是要坦诚待人。
Honesty and frankness make you vulnerable. Be honest and frank anyway.

胸怀大志的男人和女人,可能会被心胸最狭隘的小人击倒。但还是要胸怀大志。
The biggest men and women with the biggest ideas can be shot down by the smallest men and women with the smallest minds. Think big anyway.

人们同情弱者,却只追随强者。但还是要为几个弱者而仗义。
People favor underdogs but follow only top dogs. Fight for a few underdogs anyway.

你多年建设起来的东西可能毁于一旦。但还是要建设。
What you spend years building may be destroyed overnight. Build anyway.

人们确实需要你帮助,但当你帮助他们的时候,反而你可能会受到他们的攻击。但还是帮助他人。
People really need help but may attack you if you do help them. Help people anyway.

当你把你最好的东西献给世界时,你反而会被反咬一口。但你还是要把你最好的东西献给这个世界。
Give the world the best you have and you will get kicked in the teeth. Give the world the best you have anyway.

你看,说到底,它是你和上帝之间的事
而决不是你和他人之间的事
You see, in the final analysis, it is between you and God;
It is never between you and them anyway.

德兰修女
From Mother Theresa

摘自 个人管理指南 http://www.istudy.info/


圣洁的报酬

提要:本文是从友人的一封邮件中转来的,看了以后很有些启发。

2006年7月,我作为联合国义工服务组织(UNV)的一员,去南非做了半年的义工。

现如今,南非经济发展很迅速,富人增多的同时,穷人们的日子却越来越不好过了。大批的贫民拥挤在市区的贫民窟中,有些人为了省钱,甚至两三天才能吃上一顿饭。根据官方最新公布的数字,南非目前仍有450万无业游民,其中有350万人几乎已经失去了继续寻找工作的信心。

7月的中国,正值盛夏,但远在南半球的南非却正处于一年之中最寒冷的季节。我们的任务就是,尽量帮助那些滞留在首都比勒陀利亚的来自姆普马兰加省的贫民(尤其是小孩),给这些居无定所,在瑟瑟寒风中艰难求生的穷人捐衣捐物,帮助他们度过一年当中最难熬的日子。

我们这一组一共6个人,分别来自中国、英国、法国和新西兰。其中留着一脸蓬乱的红胡子的英国人马丁已经在这里做了3年义工,是我们这群人中资格最老的一个。

第一次执行任务是马丁带我们去的。那一天,我们到批发市场去买衣服、被子、玉米粉和饼干,细细地挑好货物以后,本以为结账就可以走人了,可我们站在门口等了十多分钟也不见马丁出来。我们重新返回店里的时候,发现马丁还在那儿和一个看上去相当精明的黑人批发商耐心地砍价呢,锱铢必较。

购置完物品,我们开着日本人捐助的3辆丰田工具车,直奔郊外一个叫利比利亚的废旧市场。

说实话,尽管到之前我有相当的心理准备,但目睹眼前的一切,还是吃惊不小。在这个废弃的农场上,到处是贫民用铁皮和木板搭建的简易住房,四壁透风,杂乱无章。更糟糕的是这么大一片贫民窟,我竟然没有看到一根电线和自来水管,半封冻状态的污水肆意横流,让人无处下脚。

可能听到外边有动静,最先冲出来的就是那些可爱的孩子们。衣衫褴褛的他们在寒风里瑟瑟发抖,瞪着单纯的大眼睛,揣测着我们的来意。

望着这些可怜的孩子,我迫不及待地从车上拿出衣服就朝他们走去。

“刘,你在做什么?”马丁突然大声问我。我扭头看到他正瞪着我,眼睛里是一股掩藏不住的火气。

“快点把东西送给他们啊,这些孩子急需。”我解释说。”把东西放下!”马丁冲到我眼前,涨红着脸,近乎粗鲁地夺下我手里的衣服。我莫名其妙地望着他,一时不明白他哪来的脾气。旁边的法国人雷诺上前拉开我说:”刘,不是这样的,你不能就这样把捐赠物送出去……”

余怒未消的马丁面对围上来的孩子们,立刻变成一副温和的笑脸。柔声问道:”孩子们,愿意帮我们做点事情吗?”

那些可爱的孩子们怯生生地咧着嘴笑,露出一口洁白的牙齿。其中一个被他的同伴恶作剧似的推了出来。

“非常好。”马丁鼓励说,”如果你能帮我们把车上的东西搬下来的话,我想,你会得到酬劳的。”

在同伴的怂恿下,那个小家伙真的走过去,接住了新西兰人菲思从车上递下的一小袋玉米粉。

“好极了,”马丁夸张而富有感染力地叫着,”小家伙,谢谢你的帮助,这是你应得的劳动报酬。”他把一身棉衣和一小桶饼干递给了那个孩子。孩子愉快地接过这些劳动所得,兴奋得两眼放光。

“小家伙们,你们看到了,车上东西很多,有谁愿意继续帮助我们呢?”马丁半蹲在这些孩子们面前,亲切地问。

孩子们尖叫一声一拥而上,嬉笑中很快帮我们把东西从工具车上卸了下来。理所当然地,每个人都得到了一套棉衣和一份玉米粉或饼干。

这时,闻讯赶来的其他孩子看到已经没有任何事情可以做的时候,眼里不由得流露出失望和对得到”酬劳”的同伴的妒忌。马丁挥着手,很兴奋的样子,大声叫着:”孩子们排好队,我知道你们的歌声很甜美,为什么不给我们唱首歌呢?当然,你们也会得到理所应当的酬谢。”

那些孩子受到了鼓舞,一边拍手一边舞动起来,歌声随后响起。他们唱得非常认真,唱完之后果然逐一得到了一份礼品。

整个下午,在马丁的策划下,我们热热闹闹地把所有的物品按计划发给了孩子们。当我们离开时,这些孩子恋恋不舍地跟出好远。

在回去的车上,马丁主动跟我道歉说:”刘,我下午的态度不好,请你原谅。但你知道吗?我们不能让孩子觉得这些东西是他们理所应当得到的,这样会养成他们不劳而获的惰性。他们本来就生活在一个很糟糕的环境中,我们就更应该从小培养他们树立起改变生活状况的信心。而且,人生来是平等的,如果我们居高临下地进行施舍、捐赠,会让孩子们的自尊受挫,长大后会留下心理疾病的隐患……刘,没有什么比孩子们健康成长更重要的了。”

那一天,马丁的所作所为给我上了生动的一课,他让我懂得,炫耀的爱心是一柄砍平人理想的利刃,它不但会拧干弱者奋发的信念,还让他们在阳光下赤裸裸地展示血迹斑斑的伤口。这种帮助是残忍的,有损人尊严的。而如何割断弱者旁逸斜出的自卑情绪,并帮助他们坚持做人的高贵情操,则是施予者必须学会的高妙技巧.


伶人歌

芳雪落天际,伶人歌楚凄,自古红颜多哭泣,泪落洗菩提

英雄划剑依,歌去人影稀,谁知明日是分离,台上望珍惜

我歌声与君兮,何日再重提,君不闻曲相寄,天下皆足矣

唱一曲别离,谁在君怀里,昨日相依,今夜又相离,歌伶笑泪滴,一出悲戏终离

佳人老矣…

唯戏幕里英雄美人在交替,笑谈千年传奇

词好,曲子好,演绎的也好。

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《西游记》的两种现代读法

在古今中外的历史上,以后世的眼光和观点解读从前的文学作品,以全新的角度发微阐幽,从而抒发新见,似乎是一种传统。

近来,重读中文名著的风潮很盛,借助电视这一强势传媒,先是“品”三国,“揭秘”红楼梦,然后是论语“心得”,又是庄子“心得”(后面还可以来“老子心得”、“孙子心得”,然后请王朔开坛讲《我是你爸爸》心得)。这些书的销量动辄达到惊人的几百万,成为这个阅读率一路走低的时代里的一个又一个神话。

一次我和同事出差,他以一位高中女生家长的身份,竟然在书店里同时买了5本《论语心得》,惊讶之余一打听,才知道是为他女儿及其班里的同学买的,这本书当时在学校里,恨不得要到人手一册的程度。读书成了一种流行的娱乐事件,那些像购买周董的最新CD一样买了这本书的孩子们,也不知道最后有没有读。

不管怎么说,读书总不是坏事。前面又不能免俗地拿所谓“学术超女”来扯了一下,是为了要引出后面推荐的两本书。这两本也是属于“名著新读”的范畴,不过,却更加有趣和有益。两本都是关于《西游记》的,一本是萨孟武的《西游记与中国古代政治》,另一本是刘勃的《小话西游》。

两本书都不大,《西游记与中国古代政治》12万字,《小话西游》20万字。这种篇幅,刚刚勉强可算是中国特色的“长篇小说”标准(最新一届茅盾文学奖的评选门槛之一是“字数在13万字以上”)。对于有的书,这种篇幅已经很长。而对于这两本,这个篇幅只是嫌短,我一口气读完它们的时候,不禁有点埋怨为什么不再写长点。

评论这两本书,我找到一个偷懒的办法,就是用一句话“世事洞明皆学问,人情达练即文章”——把两本书的好处差不多就包括了。

两本书都当得此评,如果把两本摆在一起的话,《西游记与中国古代政治》适用“世事洞明”,而《小话西游》则更显得“人情达练”。

1、《西游记与中国古代政治》

萨孟武是大家,《西游记与中国古代政治》是小书,以大手笔写小书,自然举重若轻。本书的内容简介说:“作者以政治学家的专业眼光透视政治运作,微言大义,见解精深”并非过誉。全书共18篇,无不体现了这微言大义、见解精深。

萨孟武

萨孟武(1897—1984),名本炎,字孟武。福建福州人。著名法学家、政治学家、历史学家。

萨孟武对中国传统政治思想、制度、理论的研究,能不落俗套,深入浅出,贯通中西,对中国政治学的形成影响很大。其主要著作有《新国家论》《中国社会政治史》《中国政治思想史》《西洋政治思想史》《与中国旧家庭》《与中国古代政治》《与中国古代社会》《儒家政论衍义》自传《学生时代》自传《中年时代》

开篇《菩萨与妖精》,仿佛轻轻一点,由西游记中菩萨与妖精的分野,便道出了中国历史的一个事实:力大者享尽荣华、垄断珍品,力小者只有铤而走险。——这不就是前两年让人惊艳不已的吴思“新”发现的所谓“中国历史潜规则”嘛。

《孙行者与紧箍儿》一篇,毫不费力便厘清了“政治”的本质——无非权力制衡。该篇中所引“哲斐孙”(T.Jefferson 杰斐逊?)所言:“信任是专制之母。自由政府绝不是建设于信任之上,而是建设于猜疑之上。”在这乱象纷呈的时候听来,真若醍醐灌顶。

《孙行者劝唐僧收起善心》一篇,对“依法治国”之利和“以德治国”之弊,辨析得何其简明清晰。

《乌鸡国国王不敢在冥府控告全真怪》一篇,通过比较中西司法中公正与权威的平衡问题,指出“凡事不求于必然的制度,而求于适然(偶然)的良心,这是吾国政治的缺点”。“法官利用职权而做违法的事,世上不公平莫此为甚”。

《比丘国国王要取小儿心肝为药引子》一篇的末段,可看作全书的主旨:“我们不是研究《西游记》,而是利用《西游记》的材料,研究吾国古代的政治现象与政治思想。……吾国先哲主张仁政,不遗余力,而暴君乃层出不穷,为什么呢?有理想而无办法,知抗暴不知防暴,吾人研究孟子思想,就可知道。生在今日,倘犹取古人之言,断章取义以为吾国老早就有民主思想,完全是自欺欺人之语”。——真是听君一席话,省我十本书。

作者以《西游记》为引子,但运笔全不拘于此,每篇都征引中国史实和典故,或者国外思想和言论,论事说理明白晓畅、有理有据。通过《西游记》切入,把中国政治运作成败规律,梳理得清清楚楚。常常在说事的时候,顺带一笔,把有些历史现象也给解释了,如:“古人所谓“一治一乱”,实由人口法则的作用,而所有权没有保障,产业不能发达,则为最大原因”。

全书读来,不仅可以丰富中国历史知识、了解国外政治思想,增加见识。最重要也最令人惊异和敬服的是,当前中国大陆之种种乱象,似乎在书中都有索解。尽管本书作者没有生活在大陆,尽管他已经去世24年,但书中每一篇,对当前社会仍然有效,而且居然是十分契合。

比如,《菩萨与妖精》所涉的分配不公、《孙行者大乱天宫》所涉的压制人才、《玉帝不留显圣真君在天宫保驾》和《卷帘大将失手打碎了玻璃盏》所涉的赏罚不平、《唐太宗还魂延寿二十年》所涉之特权越法、《乌鸡国国王不敢在冥府控告全真怪》所涉的司法公正与仇富心理、《如意真仙不许孙行者白手来取落胎泉的水》所涉的公民财产权与政府权力界限,原始积累的合法问题……

全书18篇,每一篇都是对当下的发言,每一篇都切中时弊。

2、《小话西游》

如果说《西游记与中国古代政治》洞悉了中国政治的法则与真相,《小话西游》则看穿了中国社会的人情世故,所谓“人性的B面”。

《小话西游》最早在《读库》发表了节选,后来成书。

《小话西游》首先吸引人的是文字,文字很精彩,灵动飘逸、指东打西,是一种有快感的阅读体验。

其次是内容,广博庞杂、不拘一格,每每自出机杼,独有所见,令人眼前为之一亮。所谓达练,第一层意义是清晰透彻,把手里的材料融会贯通,揭开事实真相;第二层意义是幽默风趣,很多事实,互不关联时不觉如何,一旦说穿了就很有幽默的效果。

抄书: “他们都是实在人,把灵台方寸山,斜月三星洞当作了职业技术学校,是来学‘寻了饭吃’的本事的。”

在体制外搞民办教育,招生就不免成了问题。所以菩提(祖师)空有一身的本事,课也就只好上成那个样子,——一半是为了学生能听懂,一半没准也是佯狂,讲正经的你们没反应,我就照死了给你们往俗里讲。这种情况下,能招到猴子这样的学生,真是难怪他“十分欢喜”。

“精液和脑浆都是白色的粘稠液体,古人隐隐觉得两者是一回事,所以研究出各种还精补脑的窍门。罗真人修为高,李逵劈开他的脑壳,看见的也就都是白的。则唐僧的十世元阳都凝聚在脑门子上,该浓厚到什么地步啊!难怪他面对什么问题的时候,都是个一脑瓜糨子的样子。”

“勇于造成问题的,通常是不必承担责任的。”

韩非子说,上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。一调芭蕉扇猴子一口一个“嫂子”的讲亲情,“竞道德”是也;二调芭蕉扇变成老牛的模样搞诈骗,“逐智谋”是也;三调芭蕉扇则是猴子加猪加火焰山土地及阴兵加南天门的李天王与哪吒三太子加佛门的四大金刚合伙对老牛发动围攻,“争气力”是也。三次借扇,正可与这套世风日下的理论相印证。

读《小话西游》时,透过那些华丽而凌厉的文字,我总觉得后面是刘勃本人生活的影子,他是以《西游记》(孙猴子)浇胸中块垒。果然,在相当于后记的《西游镜像》一篇中,刘勃现身说:

“零二年写了一组《西游记》的文章。借题发挥,动机不过是发泄私人的怨气。发泄完了,也就搁笔了。现在机会凑巧,又写了一些凑成了一本书的规模。……”

3、结语

看完两书,只有一个问题萦绕:几千年来,中国人进步了多少?如果放弃这么多年累积的沉重物质负担,单就精神思想和社会治理形态而论,我们和那泼猴所在的年代又有什么区别?

我本来想说,同学们请赶在《百家讲坛》拿《西游记》“揭秘”之前,读一读这两本书,但是却沮丧地发现,他们已经对《西游记》下手了,他们端上来的是《玄奘西游记》,厨师姓钱。也许说,经过《百家讲坛》这口坛子泡制过的都是爽口泡菜,有点大不敬。但号召大家用过泡菜之后,再尝尝其他营养美味餐,想来应该不会有人责怪。

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古代元宵节的奔放:偷者无罪

元宵节狂欢庆典的关键似乎就在一个“闹”字,“喧声驱逐夜阑,灯光掩盖夜色”,元宵夜里的人们,因夜禁的开放,夜间行动的空间和时间似乎比往常都要自由和开放。

在古代,元宵节的到来,便意味着“放偷节”的到来,偷盗在元宵前后几天可成为名正言顺之事。

放偷节起源于辽金时。《魏书·东魏孝静帝纪》记载:“(天平)四年(五三七)春正月禁十五日相偷戏”。说的是北朝拓跋鲜卑族在元宵夜时,相偷戏盛行。